Mike Winger v YT videu vGH05S53QlY0

Mike Winger z videa https://www.youtube.com/watch?v=GH05S53QlY0

Biblický učitel a pastor Mike Winger spustil očistnou bouři, když 17. ledna 2026 publikoval téměř šestihodinové video, v němž dokumentoval a rozebíral nepravosti v charismatických sborech. Jde o již několikáté video k této problematice. Předchozí videa se týkala Benny Hinna, Todda Whitea, Brandona Briggse, proroka vytržení bratra Joshuy, Micaha Turnboa, Steva Koko a Joshuy Mhlakely.

Mikeovo poslední dlouhé video se velice podrobně, věcně, s účastenstvím k obětem těch nepravostí a v lásce ke všem zúčastněným, zabývá falešnými proroky z církevních kruhů kolem Bethel ministry v Readingu, USA, především Mikea Bickleho jako toho, kdo zneužíval svou pozici duchovní autority k sexuálnímu nátlaku na ženy a Shawna Bolze jako falešného proroka, který svá „proroctví“ o jménech a datech narození, bydlišti a dalších údajích o přítomných čerpal z facebookových stránek těch, kteří byli na seznamu účastníků konferencí, kde vystupoval. Navíc svými sexuálními praktikami uváděl do svízelných situací mladé mužské zaměstnance své „služebnosti“. Ti falešní proroci dokonce „prorokovali“ lidem, koho si mají vzít za muže/ženu, nebo kam se mají přestěhovat a do čeho investovat, což způsobilo různé osobní tragédie.

Vůdčí osobnosti jsou obdařeny duchovními dary, díky nimž přitahují davy i peníze, takže vznikají početná církevní společenství, ale jejich charakter někdy neodpovídá biblickým požadavkům a standardům. Někteří z nich svodům moci a peněz podlehli a začali jednat bezohledně. Protože ale byli v postavení autority a vládli velkými prostředky, měli možnosti umlčovat ty, kteří na jejich nedostatky poukazovali. Dařilo se jim v tom pokračovat dlouhá léta. Některé oběti popisují jejich snahy namočit je proti jejich vůli do toho, co vnímají jako hřích, vzbudit v nich traumatizující pocity provinilosti a vytvořit společnou negativní zkušenost, protože na ně pak „něco mají“. Kdyby se ty oběti tomu postavily, zničily by to, na čem dosud tvrdě pracovaly, protože věřily, že je to pro ně Boží cesta, a odstřihly by se od zdrojů příjmu za tu práci, což by ohrozilo jejich rodiny, které jsou na jejich platu závislé. Uzdravení z jejich traumat ale předpokládá, aby uznali svůj podíl viny na vzniklé situaci, a aby své uzdravení přijali. Dokud ho nepřijmou, jen se utvrzují v pocitech ublíženosti a hořkosti.

S rozvojem sociálních sítí se možnosti nápravy zlepšily, byť se každá kritika doposud setkává s odporem, popíráním, pomluvami a výhrůžkami. Přestože je to nepohodlné i nebezpečné, Mike Winger se rozhodl „zevnitř církve“ pracovat na jejím očištění a chránit oběti její šikany. Podrobně rozebírá nejen jednotlivé aktéry a jejich selhání, ale i to, co jim umožnilo v tom pokračovat – celou kulturu či společenskou praxi přikrývání a utajování těchto skutečností, její příčiny i důvody její efektivity. Oběti církevní šikany však našly u Mikea Wingera i řady dalších zastání. Někteří se po dlouhé době cítí být konečně vyslyšeni a bráněni. Mike Winger tak dělá tu práci, kterou měli podle Božích instrukcí dělat vedoucí dotyčných církví jako dobří pastýři svěřeného stáda.

Johnny Enlow u Steva Schultze z videa vBlBw0fT8nTk

Johnny Enlow u Steva Schultze z videa https://www.youtube.com/watch?v=BlBw0fT8nTk

Johnny Enlow v rozhovoru se Stevem Schultzem o odkrývání nepravostí v charismatickém hnutí

V takových situacích jsou zúčastněné tři skupiny: 1) oběti, jimž je třeba zajistit spravedlnost, 2) potenciální oběti – stádo, které je třeba chránit, a 3) pachatelé – trýznitelé, kteří jsou vlky v rouše beránčím, a kterým je třeba dát prostor to změnit a činit pokání. Prioritu však mají mít oběti. Ony mají právo říct, zda i přejí či nepřejí zůstat v anonymitě. Ohledně pachatelů však Johnny Enlow říká, že se za dobu asi 30ti let, kdy se setkával s potřebou takové případy řešit, nesetkal s žádným provinilcem, který skutečně hluboce a ze srdce činil pokání. Byly případy, kdy provinilec činil pokání, ale jen z toho, z čeho byl usvědčen.

Oponenti těch, kteří se snaží o očistu církve, je obviňují, že jednají v duchu obviňování. Zaštiťují se biblickým požadavkem, abychom nebyli žalobci bratří a nedotýkali se Božích pomazaných. Pokud však někdo zneužívá ovečky a jiný na to upozorní, nejedná se o žalování bratrů ve vedení, ale o ochranu stáda před falešnými pastýři. David pronásledovaný Saulem, který byl před ním pomazaný za krále, se ho sice nedotkl, ale konfrontoval ho před jeho generály. Nedotýkat se pomazaných neznamená tolerovat jejich nepravosti.

Co je charismatické hnutí? Charismata je řecké slovo označujícíc dary Ducha svatého. Pravý charismatik nepovažuje dary Ducha svatého za něco volitelného, co by bylo na výběr. Ví, že Boží království musí přijít v moci, nejen se slovy. Evangelikálové oproti tomu buď 1) učí, že dary Ducha svatého jako proroctví, dary uzdravování, činění zázraků a divů už nejsou pro dnešní dobu a že skončily s Ježíšovými učedníky a ranou církví, nebo tvrdí, že 2) jsou otevření vůči proroctví, uzdravování a dalším darům Ducha svatého, ale že za nejdůležitější považují charakter člověka, byť i u jejich vedoucích se charakterové vady a nepravosti projevují též. Johnny Enlow říká, že ještě neviděl toho, kdo říká, že je proroctví „otevřen“, aby skutečně prorokoval, ani toho, kdo je „otevřen“ uzdravení, aby sám uzdravení zakusil nebo uzdravení zprostředkoval. Nebo aby se pohyboval v jiných darech Ducha svatého. Proto se píše v 1Kor 14,1-5: Usilujte o lásku a dychtěte po duchovních projevech, nejvíce však, abyste prorokovali. 2Neboť kdo mluví jazykem, nemluví k lidem, nýbrž k Bohu; nikdo mu nerozumí, duchem mluví tajemství. 3Kdo však prorokuje, mluví lidem k budování, povzbuzení a útěše. 4Kdo mluví jazykem, buduje sám sebe, ale kdo prorokuje, buduje církev. Chci1, abyste všichni mluvili jazyky, avšak ještě více, abyste prorokovali.

Pro charismatického křesťana nejsou dary Ducha svatého, kterých je v Písmu vyjmenováno devět kromě proroctví a uzdravování, volbou, ale něčím nepostradatelným – jsou součástí jeho identity. Pokud by se církev neprokazovala dary Ducha svatého, nebyla by skutečnou církví.

Johnny Enlow také učí, že k záchraně lidí nestačí kázat zprávu o spasení. Pokud by lidé nebyli uzdravováni, neděly by se divy a zázraky a neplnila by se proroctví, nestačilo by to. Ani dobrý charakter kazatele by nestačil, jak se píše v prvním listu Korintským 4,20: Neboť Boží království nespočívá v řeči, ale v moci. Pro pravého charismatika je dobrý charakter naprostým základem, bez něhož by práce s dary přinášela jen zmatek. Charakter sám o sobě ale nestačí. Kdyby Ježíš jen vyučoval a nedělal zázraky, neměla by jeho služba takový dopad, jaký měla. Církev se nemůže oddělovat od svého nadpřirozeného dědictví. Pavel v prvním listu Korintským 12,1 píše: Co se týká duchovních projevů, bratři, nechci, abyste byli v nevědomosti. A dále: 7Každému je dáván projev Ducha ke společnému prospěchu. 8Neboť jednomu je skrze Ducha dáváno slovo moudrosti, jinému podle téhož Ducha slovo poznání; 9dalšímu víra v témž Duchu, jinému dary uzdravování v témž Duchu; 10jinému působení mocných činů, jinému proroctví, jinému rozlišování duchů, dalšímu druhy jazyků, jinému pak výklad jazyků. 11Avšak to všechno působí jeden a týž Duch, který rozděluje každému jednotlivě, jak sám chce. Žádný skutečný věřící tedy nemůže nebýt charismatickým věřícím.

Otcové charismatických hnutí jako Bill Johnson mají velkou radost z toho, že jsou lidé osvobozováni a uzdravováni a podporují proto ty, kteří v takových darech působí; dávají jim prostor i přes vady v jejich charakteru a nevolají je při selhání k zodpovědnosti, protože se obávají, že by tím poškodili celé hnutí. Platí však, že přikrýváním falše neposilujeme slabé, a že odkrýváním falešného se to pravé posiluje. Praví otcové se starají především o oběti a potenciální oběti, nikoli o jejich trýznitele, jakkoli senzační dar používají. Mohou ty provinilce chápat, ale nedávají jim za pravdu. Takoví otcové jako byl biblický Elí, kteří své děti nevychovávali podle Písma a nechávali jim projít nepravosti, přispěli svou benevolencí k porážkám lidu a ke zkáze svých rodin.

Kultura zatajování a přikrývání je ničivá. Čím větší církev či hnutí jsou a fungují-li jako firmy, tím těžší je s nimi komunikovat a jsou u nich větší možnosti různá přestoupení vedoucích utajit. Mega církev disponuje mnoha prostředky na právníky a soudní spory a obětem může vyhrožovat a žalovat je o veliké částky peněz, aby je odradila a zastrašila před odkrytím přestoupení církevních vůdců.

Dary Ducha svatého jsou ale velice důležité a nelze dovolit, aby byl tolerován kdokoli, kdo s nimi v církvi pracuje a současně přestupuje hranici hříchu, defrauduje hodnotu proroctví, narušuje vztahy, kdo podvádí a stahuje lidi do nemorálnosti. Je neomluvitelné krýt vedoucí, když zneužívají dary Ducha svatého k posilování jejich autority a moci, s nimiž k obětem svého násilí přistupují. Přikrývání a utajování hříchů vedoucích nepomáhá Božímu království, charismatickému hnutí ani samotné církvi. Když byla ve Starém zákoně přivedena do tábora Izraelců nemorálnost, která ohrožovala existenci všeho lidu, přišel Pinchas a jednal s ní, čímž nebezpečí odvrátil.

Píše se o tom ve 25. kapitole Deuteronomia:

1Když pobýval Izrael v Šitímu, začal lid smilnit s moábskými ženami. 2Ty volaly lid k obětem svým bohům a lid jedl a klaněl se jejich bohům. 3Izrael se spřáhl s Baal-peórem a Jahveh vzplanul proti Izraeli hněvem. 4 Jahveh řekl Mojžíšovi: Vezmi všechny předáky lidu a pověs je před Jahveh na slunci, aby se od Izraele odvrátil planoucí hněv Jahveh. 5Mojžíš řekl izraelským soudcům: Zabijte každý ty své muže, kteří se spřáhli s Baal-peórem. 6Vtom přišel kdosi ze synů Izraele a přivedl ke svým bratrům Midjánku před očima Mojžíše a před očima celé pospolitosti synů Izraele, zatímco oni plakali u vchodu do stanu setkávání. 7Když to uviděl kněz Pinchas, syn Eleazara, syna Áronova, vstal zprostřed pospolitosti, vzal oštěp, 8šel za tím Izraelcem do ženské části stanu a oba je probodl — toho Izraelce i tu ženu až do jejího břicha. Tak zadržel tu ránu od synů Izraele. 9Mrtvých při té ráně bylo dvacet čtyři tisíc. 10Jahveh promluvil k Mojžíšovi: 11Kněz Pinchas, syn Eleazara, syna Áronova, odvrátil můj hněv od synů Izraele, když uprostřed nich horlil mou horlivostí, takže jsem ve své žárlivosti neskoncoval se syny Izraele. 12Proto řekni: Hle, ustanovuji s ním smlouvu pokoje. 13Jemu a jeho potomstvu po něm bude věčnou smlouvou kněžství, protože horlil pro svého Boha a vykonal obřad smíření za syny Izraele. 

Izrael byl jediným lidem na Zemi, který měl s Bohem smluvní vztah od doby Abrahama. Uctívání Baal-peóra bylo nejen sexuálním hříchem spojeným s orgiemi, ale současně i zrušením smlouvy se Stvořitelem. Byl to návrat ke zvrácenostem, kvůli nimž byla Země stižena potopou. Sexuální hřích je považován za velice závažný proto, že se člověk stává ochoten zaprodat za něj svou duši. Před potopou kvůli němu andělé opustili nebe.

Proč Mojžíš jen plakal u vchodu do stanu setkávání, když Zimrí, vůdce kmene Šimeon přivedl do izraelského tábora Kozbí, dceru midjánského vůdce Súra, přestože předtím vydal opatření proti moábským pohanským praktikám? Johnny Enlow učí, že to bylo proto, že Mojžíš měl sám za ženu Midjánku, pročež neměl svobodu zasáhnout tak, jako to udělal Pinchas, který byl vnukem jeho bratra, aby zabránil zkáze všeho lidu. A Mike Winger udělal v současné době Božímu lidu stejnou službu. Zaměřil se na nepravosti vedoucích, protože ti ovlivňují lid svým příkladem. Pokud se současní vedoucí dopustili stejného a činili pokání, mají být přijati zpátky do těla Kristova, ale nemá jim být znovu svěřena veřejná prorocká služba, jako se to dnes stává. Soucit a pomoc má být směrována především k obětem jejich predátorů.

Falešní proroci, kteří vydávají zjistitelné skutečnosti za Boží zjevení, či falešní evangelisté, kteří instalují mezi lidi herce tvrdící, že prožili uzdravení, poškozují skutečné proroky a pravé evangelisty, skrze něž dary uzdravení, divů a zázraků skutečně působí. Těch pravých se skromným vystupováním je daleko víc, ale ti falešní, kteří dokážou navodit atmosféru senzačnosti, uvalují podezření na všechny. V Novém zákoně lidé, kteří lhali Duchu svatému, padali mrtví k zemi.

Jeremy Butrous z videa YT vuHeXa1Tu4W8

Jeremy Butrous z videa https://www.youtube.com/watch?v=uHeXa1Tu4W8

Svědectví jedné z obětí. Jeremy Butrous o bývalém zaměstnavateli Shawnu Bolzovi

Jeremy Butrous, bývalý zaměstnanec Shawna Bolze uvedl, že napsal asi 70-80 procent obsahu knih, které Shawn Bolz vydával pod svým jménem. Pracoval pro něho asi sedm let, psal i učební texty pro jeho školu, zajišťoval podcasty, komunikaci, prodej materiálů včetně knih, či zajišťoval akce, čímž vydělával pro Shawna Bolze peníze. Když se Shawn oženil, zvýšily se jeho finanční požadavky, tlaky na čerpání a Jeremy musel odejít.

 Donald Shrode z videa vEXM5rQm8n3Q

Donald Shrode z videa https://www.youtube.com/watch?v=EXM5rQm8n3Q

Donald Schrode, absolvent biblické školy v Bethelu, ve svém videu uvedl toto

Církevní charismatické hnutí v Bethelu se stalo díky zde dlouhodobě probíhajícímu probuzení a hudbě modelem pro charismatické sbory po celém světě. Do té doby církev 20. století pohlížela na charismatické hnutí jako na něco okrajového a podivného. Donald svému studiu i Bethelu vděčí za mnohé a říká, že pozitivně formovalo jeho život, ale že zaznamenal i jisté nedostatky.

Domnívá se, že když má vedoucí jistotu, že je k něčemu povolán, tak někdy pro naplnění svého poslání používá jakékoli prostředky, včetně utajování hříchu a manipulování s tzv. kulturou cti. Kultuře cti se daří tam, kde existuje vykazatelnost a praxe zdravé konfrontace/správné pastorace. Bez nich však přichází manipulace.

Když se v Bethelu někdo někoho hrubě dotkl, hledaly se spíše důvody, proč se dotčený cítil dotčen, například zda nemá neuzdravená duševní zranění z minulosti, a byly mu doporučovány kurzy vnitřního uzdravování, namísto toho, aby byl původce té hrubosti volán k nápravě. Viník tak svaloval svoji vinu na oběť. Obviňování obětí usnadňovalo utajování hříchů. Všechno se podřizovalo heslům „probuzení za každou cenu“ a „účel světí prostředky“.

Když studenti například posílali otázky (anonymně) a pastorovi se nějaká nelíbila, donutil tázajícího, aby vystoupil ze své anonymity, a veřejně ho za tu otázku pranýřoval. Takový postup vedl k autocenzuře a vytvářel prostředí pro kontrolování druhých. Požadoval se souhlas za všech okolností s tím, že to chrání člověka před tím, aby nebyl považován za někoho, kdo znevažuje druhé. V takovém prostředí ale lidé nemají svobodu projevu.

Po zveřejnění výše uvedeného se ozvali i vedoucí Béthelu a omluvili se za svůj podíl na etablování Shawna Bolze do vedoucího postavení. Oznámili veřejnosti, že se od něho distancují.

Patricia King na videu z jejích webových stránek patriciakingministries

Patricia King na videu z jejích webových stránek, patriciakingministries.com

Patricia King vydala 20.1.2026 prohlášení písemně i na youtube, kde mimo jiné uvedla, že se o případu sexuálního deliktu Shawna Bolze dozvěděla od jedné z jeho obětí v roce 2020. V té době vystoupil jako jediný z deseti, ale neměl v ruce žádné důkazy. Patricia jeho svědectví nahrála a poslala je kolegům vedoucím, o kterých se domnívala, že jsou oprávněni to řešit. Che Ahn i Kris Vallotton si výpověď pozorně poslechli a považovali ji za věrohodnou a důvěryhodnou. Každý z nich se se Shawnem setkal, ten však všechna obvinění popřel. Zrušili ale všechny budoucí přednášky, které se Shawnem měli naplánované, interně vyjádřili, že již nebudou podporovat jeho službu a jeho materiály ze svých platforem odstranili. Patricia též informovala svůj tým, že Shawna nebudou dále podporovat. Soukromě také varovala vedoucí, o kterých věděla, že ho chtějí pozvat. Někteří ji poslechli. Jiní ji varovali, aby Shawna nepomlouvala, protože věřili, že ta obvinění nejsou pravdivá. Prohlásila: Nikdy jsem neměla v úmyslu zakrývat špatné skutky, ani jsem se vědomě nepodílela na jejich zakrývání. Uvědomuji si však, že záměr nedokáže vymazat dopad. Před více než rokem jsem se obrátila na původní oběť, abych ji požádala o odpuštění za vše, v čem jsem ji zklamala – ať už kvůli svým omezením, chybám nebo věcem, které jsem mohla udělat lépe. Vedli jsme laskavý a smysluplný rozhovor. Dnes bych také chtěla požádat o odpuštění všechny, kteří byli zraněni, zmateni nebo zasaženi tím, co bylo řečeno ohledně mého života nebo služby v nedávné reportáži Mikea Wingera. Vždy jsem se snažila jednat spravedlivě, milovat milosrdenství a chodit pokorně před Bohem. Pokud jsem v tom selhala, je mi to opravdu líto.


Bolzovy webové stránky byly ke dni 25.1.2026 prázdné, https://bolzministries.com

 

Biblická archeologie

Různé články